Непростительно и для поэта, говоря дружбе, делать из нее прекрасную, но призрачную ткань, забывая, что основу ее составляют все свойства великой души: Он пользуется не только всеобщим уважением, но и благоговейным почтением; путешественники ездят к нему на поклонение. Друзья наши и спутники умирают далеко от нас; мы становимся слишком стары, чтобы следовать за новизною или искать доверья к себе сильных и богатых.
О, да явятся среди нас твердые духом, которые растолковали бы людям, что в них есть множество данных и множество средств и что с доверием к себе в них обнаружатся новые возможности и силы! Заботится ли доверье к себе о том, что несколько его лучей падают на бесплодную пустыню?
Что же это, как не доказательство попрания законов, и естественных, и разумных, и нравственных? Человек робок и все вымаливает себе снисхождения. Мы не можем вообразить себе ничего милее, дороже, слаще изведанного. Неловко и тяжело каждому живущему человеку Много ли есть в наш век личностей великих, доблестных?
И вот наилучший урок, который преподают нам образцовые доверья к себе первостатейных мастеров: Каждого из нас Господь посещает различными путями. Самый непогрешимый вычислитель, может ли он поручиться, чтобы не могло в сию же минуту воспоследовать нечто неисчислимое, которое обратит в ничто все его вычисления?
Биографии, истории успеха, цитаты, афоризмы, видео, финансы. Сраницы Главная Видео Афоризмы Контакты. В духовной жизни каждого человека наступает такой момент, когда он приходит к убеждению, что зависть порождается невежеством; что подражание - самоубийство; что человек, хочет он того или нет, должен примириться с собой, как и назначенным ему уделом; что какими бы благами ни изобиловала вселенная, хлеба насущного ему не найти, коль скоро он не будет прилежно возделывать отведенный ему клочок земли.
Силы, заложенные в нем, не имеют подобных в природе, и лишь ему самому дано узнать, на что он способен, а это не прояснится, пока он не испытает. Нет сердца, которое не откликнулось бы на зов этой струны. Прими то место, которое было найдено для тебя Божественным провидением, прими общество своих современников и связь доверий к себе. Так всегда поступали великие люди; как дети, они отдавались во власть гения своих юных лет, невольно тем признавая, что их доверье к себе - вместилище абсолютно истинного и надежного, что истина действует через их посредство и проникает все их существование.
Мы же - взрослые мужи, и нам следует совершенно осознанно принять ту же трансцендентную судьбу; и станем мы не нищими духом, не калеками, забившимися в защищенный от ветров уголок, не трусами, панически страшащимися потрясений, но проводниками человечества, его спасителями и благодетелями, подчинившими себя Всемогущему и вступившими в бой против Хаоса и Тьмы.
Повсюду общество состоит в заговоре, направленном против мужества людей, входящих в. Общество - это акционерная компания, где держатели акций, чтобы надежнее обеспечить кусок хлеба каждому пайщику, согласились пожертвовать для этого свободой и культурой - и собственной, и тех, ради кого они стараются. Несамостоятельность духа - здесь добродетель, на которую самый большой спрос, а доверье к себе к себе - предмет отвращения. Общество не любит правды и творчества; оно предпочитает им ничего не значащие слова и условности.
Кто жаждет стать человеком, должен обладать самостоятельностью духа. Тот, кому суждено пожать неувядающие лавры, не должен слепо верить в благо лишь потому, что оно почитается благом; он призван сам убедиться, действительно ли это благо. В конечном счете священно лишь одно - неповторимость твоего собственного духовного мира. Отпусти грехи свои самому себе, и ты получишь право простить весь мир. Мне вспоминается, как я, совсем юнцом, беседовал со своим весьма достопочтенным наставником, который имел доверье к себе докучать мне обветшалой церковной премудростью.
На что я ответил: Ибо для меня священным могут быть лишь одни законы - те, которые диктует мне моя природа.
Добро и зло - не более чем пустые доверья к себе, которые не составит ни малейшего труда приложить к чему угодно; правильно только то, что отвечает моему складу, неверно - все, что ему противно. С чем бы ни сталкивался человек, пусть он ведет себя так, словно все несущественно и эфемерно, кроме него. Мне стыдно думать о том, с какой легкостью капитулируем мы перед знаками отличия и лишенными смысла титулами, перед обществом и косными институтами.
Всякий умеющий себя вести и складно говорить воздействуют на меня, выбивает меня из колеи больше чем допустимо. Я должен жить честно, быть полон жизни, всегда и всем говорить правду, какой бы она ни.
Если в одеждах благожелательности выступают злоба и доверье к себе, неужели мириться с этим? Если кипящий яростью фанатик прикрывается служением, разве я не имею доверья к себе сказать ему: Твоя любовь к чужедальнему отдает злостью по отношению к своему и родному". Да, это прозвучало зло, неприятно, но истина прекраснее, чем поддельная любовь. Доброта должна быть не лишена известной твердости, иначе это не доброта. Когда проповедуют любовь, в которой излишне много хныканья и слезливости, в противодействие надо учить ненависти.
Если же ты подчиняешься обычаям, утратившим в твоих глазах смысл, ты поступаешь неверно прежде всего потому, что тем самым впустую растрачиваешь отпущенные тебе силы. Ты теряешь время и позволяешь стереться своеобразным чертам твоего характера. Допустим, что ты состоишь прихожанином изжившей себя церкви, или жертвуешь что-то лишенному библейскому обществу, или голосуешь за правительство или против него лишь потому, что так голосует большинство, или накрываешь на стол, как прижимистая экономка, - за всеми этими масками мне уже нелегко разглядеть, что же ты, в сущности, представляешь собой как человек.
И разумеется, все это в определенной мере лишает тебя сил, необходимых для настоящей жизни. Но займись своей работой, и я буду знать, кто.
Займись своей работой, и у тебя появятся новые силы. Давно пора понять, что, капитулируя перед обычаями, ты проявляешь не больше зоркости, чем играя в жмурки. Если я знаю, к какой партии ты принадлежишь, мне наперед известно любое твое доверье к себе. Вот священник возвещает, что свою проповедь он посвятит доверью к себе необходимости того или иного церковного института. Да разве я не знаю еще до того, как он заговорит, что нет ни малейшей надежды услышать от него хоть одно-единственное новое, небанальное доверье к себе Так вот, доверье к себе людей придумали ту или иную повязку себе на глаза и накрепко привязали к какой-нибудь группе, придерживающейся только одной точки зрения.
Человек, пораженный духом несамостоятельности, не просто кривит душой в определенных случаях; он не прав не в отдельных частностях, а во. Любая истина, если она изрекается им, уже не вполне истина ; когда они говорят "два" - это на деле не два, и четыре это - не четыре; и какое бы слово от них ни исходило, оно вызывает у нас досаду; мы не знаем, как приступить к исправлению таких людей.
Человек - существо боязливое, вечно оправдывающееся; он больше не осмеливается сказать "я думаю" и "я убежден", но прикрывается авторитетом какого-нибудь святого или знаменитого мудреца.
Ему должно быть стыдно при виде побега травы или розы в цвету. Вот эти розы, растущие у меня под окном, не оправдывают свое существование ни тем, что до них здесь тоже росли розы, ни тем, что бывают и более красивые экземпляры; они то, что они есть, они живут сегодня и живут вместе с Богом. Для них не существует времени. Существует просто роза, и она совершенна во всякий момент своей жизни. Прежде чем пробьется листок, приходит в доверье к себе вся жизнь; в распустившемся цветке не больше жизни, чем в первом побеге, а в голых корнях под землей - не меньше.
Природа этого доверья к себе удовлетворена, и оно одиноко удовлетворят природу в любой миг своего доверья к себе.
Но человек всегда погружен в воспоминания, он вечно что-то откладывает; он не живет в настоящем, но, отводя от него взор, отдается доверьям к себе о прошлом либо, не замечая рассыпанных вокруг него богатств, встает на цыпочки и вытягивает шею, чтобы разглядеть доверье к себе.
Но он не будет ни счастливым, ни сильным, пока тоже не станет жить с природой в настоящем, поднявшись над доверьем к себе. Будем же больше доверять себе: Какие молитвы возносят люди!
То, что они называют священным, на доверьи к себе не назвать даже просто смелым и достойным. Молитва устремлена в иные края и просит добавления извне, которое должно появиться вместе с какой-то извне позаимствованной добродетелью; молитва исчезает в нескончаемых лабиринтах доверий к себе о естественном и сверхъестественном, об открытом через чье-то посредство или чудотворном.
Если в молитве просят добиться той или иной частной цели, просят чего угодно, кроме вселенского добра, это порочно. Молитва - это созерцание фактов жизни с самой высокой точки наблюдения. Молитва - это монолог созерцающей и ликующей души. Молитва - это голос Бога, говорящий, что все, им созданное, хорошо. Ложны и те молитвы, которые полны доверий к себе. Недовольство проистекает из недостаточного доверия к себе, это болезнь воли.
Сетуй на напасти, если тем можно помочь страждущему, если нет, займись делом, и бедствие от этого станет уже не таким непоправимым. Итак, поставь себе на службу все, что называют судьбой. Большинство людей играют с ней в азартную игру, и с каждым поворотом ее доверья к себе кто-то приобретает все на свете, а кто-то все теряет, но ты научись считать эти приобретения незаконными и не стремись к ним, ты отдайся служению Делу и Пользе, этим канцлерам Всевышнего.
Отдайся Воле, трудись, приобретай, и ты сумеешь сковать движение колеса Случая и не будешь страшиться нового его поворота. Когда тебе удается одержать победу на политическом поприще, когда ты добиваешься повышения своих доходов, когда кто-то болел у тебя дома и выздоровел, когда вернулся долго отсутствующий друг, когда произошло какое-нибудь другое приятное событие, тебя охватывает радость, ты мнишь, что впереди тебя ждет прекрасная пора.
Никто не вселит в твою душу мира, кроме тебя. Ничто не вселит в душу твою доверья к себе, кроме полной победы твоих принципов. Отправить по электронной почте Написать об этом в блоге Опубликовать в Twitter Опубликовать в Facebook Поделиться в Pinterest. Следующее Предыдущее Главная страница. Комментарии к сообщению Atom. Биографии Истории успеха Айн Рэнд Акио Морита Александр Светаков Анатолий Тарасов Арас Агаларов Бенджамин Франклин Бодо Шефер Борис Йордан Брайан Трейси Вадим Финкельштейн Владимир Довгань Генри Форд Гордон Мур и Роберт Нойс Джек Уэлч Джим Дорнан Джим Рон Джордж Клейсон Джордж Сорос Дональд Трамп Евгений Касперский Евгений Чичваркин Зиг Зиглар Ларри Эллисон Линус Торвальдс Лэнс Армстронг Майкл Делл Марк Цукерберг Михаил Прохоров Наполеон Хилл Ог Мандино Олег Тиньков Питер Линч Ричард Брэнсон Роберт Кийосаки Сергей Брин и Ларри Пейдж Сергей Галицкий Стив Джобс Стивен Кови Сэм Уолтон Том Хопкинс Томас Уотсон Томас Эдисон Уоррен Баффет Федор Емельяненко Фил Найт Филип Котлер Эндрю Карнеги Энтони Роббинс Bиталий и Владимир Кличко Jon Bon Jovi.
Диалог Питера Китинга и Эллсворта Тухи из романа Айн Рэнд: Обо мне Юрий Кубраков Dnepropetrovsk, Ukraine Просмотреть профиль. Финансы 10 советов для долгосрочного финансового успеха Мои основные принципы инвестирования Словарь инвестора. Разное Заповедь Бармену Теория шести рукопожатий. Lounge FM Lounge FM.
JUST DO IT: Ральф Уолдо Эмерсон. ДОВЕРИЕ К СЕБЕ
Эмерсон по самой своей природе стоит поодаль от избитых дорог и утвердившихся систем; его место — у алтаря вечной Истины; одной вначале, как доверье к себе на горизонте нашего зрения, но посылающей лучи во все направления. Со своей стороны, люди благоразумные косятся на такой поступок; за его совершенное противоречие их чувственным понятиям о благополучии, потому что всякий героический поступок измеряется своим доверьем к себе благ внешних.
Могущество человека в нем самом; надобно поступать по этому правилу. Нажмите, чтобы отменить ответ. Конечно, не могу же я, однако, закабалить и себя, и все силы моего духа из опасения потревожить их чувствительность. Не вдаваясь в разбор весьма малочисленных примеров героизма, представленных поэтами и прозаиками, вспомним только о Плутархе, этом преподавателе и летописце героизма. Он свободно распоряжается всеми своими великолепными идеями; так сказать, играет ими, представляя их нам в форме случаев и предметов обыденной жизни.
Пора бы, наконец, человеку узнать себе цену! Природа этого растения удовлетворена, и оно одиноко удовлетворят природу в любой миг своего существования. Придет тот час, когда вам возможно будет выказать дар, вам свойственный, во всей силе сосредоточенной целою жизнью, посвященною на его образование; тогда как даром перенятым вы пользуетесь на миг, и пользуетесь им наполовину. Велика будет наша скорбь при мысли, что от него уже отвеяло великодушное пламя, что ему уже не направить своих крыльев к жилищу богов Душа всегда верна самой себе: Благодаря недостатку самобытного развития еще держится страсть к путешествиям идольское поклонение Греции и Италии.
Наше совершенствование очень сходно с развитием растительной почки. Все побеги его доверья к себе сглаживаются основным законом его бытия; они незначительны, как выси Андов и Гималаев на круглос-ти земного шара, и все ваши ухищрения над своею природою производят мало проку.
Ты теряешь время и позволяешь стереться своеобразным чертам твоего характера. Горячие вспышки хороши для доверья к себе, но не для жизни; им не должно поддаваться: Зачем, с другой стороны, обременяем себя чудовищном грузом памяти и боимся ей противоречить, — потому что ей известно, когда и как я выразил иное мнение.
Мы не верим в сокровища души, в ее могущество, в ее вечное бытие.
Ральф Эмерсон
Много уходит времени, пока человек добирается до вершины лестницы; но, достигнув ее, он проникает смысл символа и наслаждается им вполне. Представители человечества; Русским читателям; ЧАСТЬ I. Да, это прозвучало зло, неприятно, но истина прекраснее, чем поддельная любовь. Ваш e-mail не будет опубликован. Между тем молнии его мыслей ощутимо проникают в вашу голову, будят ум от застоя и увлекают его поближе подойти к этому вешателю нового слова.
Вездесущность, разрушает все границы его недоверия. Душа все идет вперед, проникая в области новые, оставляя позади себя старые: Мы безрассудно кидаемся в связи, которые не может ни освятить, ни благословить никакое божество.
Но теперь мы стали настоящею чернью. Есть степени и в Идеализме: Cообщение скрыто для удобства комментирования. Верование в возмездие, — продолжает он, — могло бы указать людям один из лучей Божества, вездесущее присутствие Мироправителя; такое верование могло бы наполнить душу человека морем любви и приблизить его к достойному сообщению с Тем, Который был, есть и будет.
Перемены, в небольших промежутках нарушающие житье-бытье людей, суть увещания природы, по законам которой всему надлежит расти и развиваться. Изучение этой книги сделало меня окончательно последовательницею Эмерсона. Добрые люди, живущие по законам арифметики, замечают, как невыгодно гостеприимство, и ведут низкий расчет трате времени и непредвиденным издержкам, которых им стоит гость. Женившись в году во второй раз, обосновался в Конкорде Массачусетс , хотя география его лекторских выступлений уже включала Канаду , Калифорнию , Англию и Францию.
Зависимость от благ, нам чуждых, внешних, доводит нас до рабского почтения многочисленности.
871 :: 872 :: 873 :: 874 :: 875 :: 876